"Đúng là hiệu suất mà." Mã Đại Thánh cảm thán một tiếng, sau đó dắt Tống Cố cùng nhau đuổi bò xuống chân núi. May là những con bò không bị biến dị vẫn còn nghe lời. Chỉ là chúng nó vẫn luôn ăn cỏ đã bị ô nhiễm, dù là cỏ không bị biến dị nhưng cũng không biết có ảnh hưởng đến cơ thể hay không. Đặc biệt là có ảnh hưởng đến khả năng sinh sản không? Nếu không thể sinh sản đời sau, vậy thì loài bò nói không chừng sẽ tuyệt chủng... Dù sự thay đổi môi trường khắc nghiệt có thể gây ra sự tuyệt chủng của các loài, nhưng nếu có thể, Mã Đại Thánh cũng không muốn nhìn thấy bất kỳ một loài nào cứ thế thê thảm biến mất trong dòng sông dài của lịch sử. Tư thế đuổi bò của ba người thật ra cũng không thuần thục, thậm chí có thể nói là gập ghềnh. Có thể đuổi được đàn bò xuống núi, hoàn toàn là nhờ sự phối hợp của chúng. - Nhìn Xuân Miên đuổi về 23 con bò, người trong thôn đã sợ ngây người. Dù tận thế đã bùng nổ lâu như vậy, mọi người thèm thịt đến mắt đều xanh lè! Nhưng bò thì lại khác. Đối với người trong thôn mà nói, tuy họ đã sử dụng máy móc từ rất lâu, nhưng rất nhiều gia đình vẫn sẽ nuôi bò. Có thể là một thói quen, cũng có thể là một loại tình cảm. Có thể cày ruộng, có thể sinh ra bê con, đối với dân làng mà nói, chúng đều là bảo bối. Cho nên, dù có thèm thịt đến mắt sáng lên, họ cũng sẽ không động đến ý nghĩ giết thịt. Đặc biệt là khi "nữ thần chết" Xuân Miên còn đang vác cây gậy lau nhà đi ở cuối cùng, thằng nào dám có ý đồ với đàn bò chứ? Hoắc Duy đang nghiên cứu trong phòng thí nghiệm. Chuyện trong thôn, phần lớn thời gian là do cha Hoắc và cô út Hoắc quyết định. Các dân làng được che chở, bây giờ tự nhiên cũng bằng lòng nghe theo ý kiến của hai người. Họ cũng biết, cha Hoắc và mọi người chỉ muốn cho cuộc sống của họ ngày càng tốt hơn. Tốt nhất là có thể sớm kết thúc cái thời buổi đáng sợ này. Đàn bò được đuổi về xong, liền cần phải sắp xếp chỗ ở. Trong thôn có rất nhiều nhà không có người ở, đất trống cũng không ít. Nhưng đây là những con bò không bị biến dị, cần phải đề phòng xác sống đến cắn, hoặc thú dữ khác trên núi xuống ăn thịt. Bây giờ bên cạnh chúng không có bò biến dị, liền cần người trong thôn bảo vệ. Cho nên, nhiệm vụ của các dị năng giả lại nặng thêm. Không chỉ là tuần tra hàng ngày, mà còn cần phải trông coi đàn bò trong thôn. May là số dân may mắn còn sống sót trong thôn không ít, dị năng giả cũng có một số. Mọi người lập ca, chia ba ca thay phiên nhau, sắp xếp kín cả 24 giờ. Như vậy có thể phòng ngừa các loại sự cố bất ngờ xảy ra. Đội thiếu gia nhà giàu bây giờ cũng bắt đầu hòa nhập vào trong thôn. Không thể không nói, có những người trời sinh đã được ưu ái. Đội của họ hiện giờ có năm thành viên, toàn bộ đều có dị năng. Trừ một dị năng hệ Phong ra, số còn lại đều là dị năng tấn công mạnh mẽ. Người dẫn đội họ Trần còn là dị năng giả song hệ Thủy-Hỏa, cũng xem như là lợi hại. Họ bằng lòng hòa nhập, các dân làng cũng bằng lòng tiếp nhận. Rốt cuộc, một đội dị năng, ai có thể không ưu ái chứ? Họ cũng được xếp vào lịch tuần tra ba ca thông thường. Đối với việc này, đám thiếu gia không có ý kiến. Thời tận thế, thân phận của họ không thể mang lại cho họ sự tiện lợi. May là họ đã thức tỉnh dị năng, bây giờ muốn sống như một người bình thường. Dù trước đây trong lòng cũng từng có sự chênh lệch, nhưng lâu dần cũng quen. So với những người đã biến thành xác sống, hoặc đã chết, họ thật sự đã rất may mắn rồi. - Ngày đầu tiên lên núi, Xuân Miên đã mang về được một đàn bò. Mấy ngày tiếp theo đi lên đều là tay không trở về. Một tuần sau, cô lại đi sâu vào trong núi, sau đó gặp được một đàn dê. Có dê thì dễ làm hơn nhiều. Bên này phần lớn là dê núi, cho nên vừa có thể cho sữa, lại có thể lấy lông để chống chọi với mùa đông giá rét, có thể nói là một con dê nhiều công dụng. Đàn dê núi này số lượng còn không ít, có hơn 50 con. Có lẽ lại là dê của mấy thôn tụ tập lại với nhau nên số lượng trông mới nhiều như vậy, lại còn ở sâu trong núi, trong một khe núi nhỏ. Bởi vì có sáu con dê núi biến dị che chở nên chúng không bị thú dữ khác ăn thịt. Xuân Miên thuận lợi xử lý lũ dê biến dị, sau đó đuổi những con dê còn lại xuống núi. Như vậy, trong thôn đã có bò, cũng có dê, gia súc cơ bản đã được trang bị đầy đủ. Số còn lại chính là... trồng cỏ. Bây giờ trên núi quá nguy hiểm, nếu thật sự để các dị năng giả vất vả lùa nhiều dê như vậy lên núi, nói không chừng cả dị năng giả lẫn dê đều không giữ được. Rốt cuộc, không phải dị năng giả nào cũng có sức chiến đấu như Xuân Miên. Cho nên, vấn đề thức ăn cho dê và bò liền cần phải được xem xét. Trải qua hơn một tháng nghiên cứu, Hoắc Duy đã giải quyết được một phần vấn đề về đất đai. Ít nhất không còn như lúc tận thế mới bùng nổ, trồng cái gì sản lượng cũng thảm hại, thậm chí còn không mọc được. Bây giờ đất đai tuy vẫn còn bị axit hóa, nhưng ít nhất trồng đồ vật đã có thể mọc lên được, sản lượng cũng từ từ tăng lên. Hoắc Duy lại lợi dụng thành phần vật chất lấy từ trên núi, tổng hợp ra một loại phân bón kiểu mới, có thể bón vào trong chu kỳ sinh trưởng của cây trồng, đảm bảo đất đai sẽ không tiếp tục bị axit hóa. Thiên nhiên là một vòng tuần hoàn, trời đất cũng là một vòng tuần hoàn lớn. Cho nên, chỉ cải thiện đất đai e là vẫn chưa đủ. Nước và không khí đều là những vấn đề cần phải đối phó. Nếu không thay đổi được toàn bộ vòng tuần hoàn, vậy thì đất đai dù đã được cải thiện, sớm muộn gì cũng sẽ bị nước mưa làm cho ô nhiễm trở lại.