Bên một đầm nước phía ngoài núi Vân Lam. Lại nói về Chu Thuần, sau khi giết ngược hai tên tán tu định tập kích mình, hắn lập tức dốc sức chạy một mạch hơn mười dặm. Mãi cho đến khi thông qua Hồng Chủy tước xác định xung quanh không còn dấu vết của con người, hắn mới dừng lại bên đầm nước này để chỉnh đốn. Đầu tiên, hắn ngồi thiền hơn hai canh giờ để khôi phục pháp lực về trạng thái toàn thịnh, sau đó vẫn dùng lọ đá lấy Tịnh Hóa Linh Thủy để tẩy sạch trọc sát khí trong cơ thể. Tiếp đó, hắn mới bắt đầu kiểm kê thu hoạch lần này. Gia sản của hai tên tán tu này chẳng có món đồ nào thực sự giá trị. Ngoại trừ tổng cộng ba mươi tư linh tệ, thì chỉ có hai kiện pháp khí nhất giai hạ phẩm miễn cưỡng đáng giá vài linh tệ. Những tạp vật còn lại cộng dồn vào cũng chẳng đáng mười linh tệ. Gia cảnh nghèo nàn như vậy, hèn chi sau khi đoán được Chu Thuần là tu sĩ họ Chu bị lạc đàn khi di dời, hai kẻ đó liền nảy lòng tham, muốn giết người đoạt bảo. Phải biết rằng, dù không tính đến chiếc lọ đá có thể coi là vô giá bảo kia, thì chỉ riêng linh tệ trên người Chu Thuần đã có một trăm ba mươi lăm mai, lại thêm hai kiện pháp khí nhất giai trung phẩm và hai kiện nhất giai hạ phẩm. Ngay cả những tạp vật khác cộng lại cũng đáng giá bốn, năm mươi linh tệ. "Đây chính là những tán tu ở tầng lớp đáy cùng của giới tu tiên sao!" "Linh tệ kiếm được bình thường phần lớn đều dùng để mua thời gian tu luyện, làm sao tích cóp được chút tiền dư nào?" "Chẳng khác nào những kẻ mang trên vai gánh nặng nợ nhà, nợ xe, dù có liều mạng tăng ca thì trong thẻ liệu còn lại được mấy đồng?" Chu Thuần không khỏi bùi ngùi, cảm thán khôn nguôi. Đồng thời, hắn cũng càng thêm kiên định với lựa chọn của mình: nhất định phải trở về Chu gia. Trong thế giới tu tiên đầy rẫy hiểm nguy này, tu tiên giả cấp thấp có tổ chức che chở và không có tổ chức che chở là hai cảnh ngộ hoàn toàn khác biệt. Hắn nhanh chóng xác định phương hướng, rồi nhắm thẳng vị trí của phường thị mà tiến tới... Sáng sớm, Chu Thuần ngồi xếp bằng trên một đỉnh núi, thực hiện buổi thiền định hằng ngày. Khi buổi tọa thiền mới trôi qua được một nửa, theo luồng ánh nắng đầu tiên xuất hiện ở phương Đông, một luồng Tử Khí Đông Lai bị hắn thu nạp vào cơ thể để luyện hóa. Một tiếng "tách" khẽ vang lên từ sâu trong cơ thể hắn. Lại thêm một huyệt đạo nữa được khai mở. Luyện Khí, Trúc Cơ, Tử Phủ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần là sáu đại cảnh giới tu hành đã biết trong giới tu tiên hiện nay. Trong đó, Luyện Khí kỳ chính là quá trình Luyện Tinh Hóa Khí, bên ngoài hấp thụ tinh túy của thiên địa, bên trong thu thập tinh khí của bản thân, trong ngoài kết hợp để ngưng luyện ra pháp lực. Thước đo pháp lực cao thấp của một tu sĩ Luyện Khí kỳ chính là số lượng khiếu huyệt đã khai mở. Cơ thể con người có một trăm lẻ tám đại huyệt, tu tiên giả Luyện Khí kỳ cứ khai mở thêm một khiếu huyệt thì pháp lực lại thâm hậu thêm một phần. Đồng thời, cứ sau mỗi chín khiếu huyệt được khai mở, chất lượng và tổng lượng pháp lực của tu sĩ Luyện Khí kỳ sẽ có sự thay đổi nhỏ, nên giới tu tiên chia Luyện Khí kỳ thành mười hai tầng. Trong đó, từ tầng một đến tầng bốn được gọi là Luyện Khí sơ kỳ, từ tầng năm đến tầng tám là Luyện Khí trung kỳ, và từ tầng chín đến tầng mười hai là Luyện Khí hậu kỳ. Chu Thuần hiện đang ở Luyện Khí tầng sáu, thuộc hàng tu sĩ Luyện Khí trung kỳ. Với việc vừa khai mở thêm một khiếu huyệt, tổng số khiếu huyệt của hắn đã đạt đến con số bốn mươi bảy. Ở tuổi hai mươi mốt mà đạt đến Luyện Khí tầng sáu, tốc độ tu luyện của Chu Thuần có thể coi là rất khá. Nhưng thực tế, linh căn tư chất của hắn không hề xuất sắc, chỉ là trung phẩm linh căn. Có thể nói, việc hắn đạt được tu vi này ở độ tuổi này hoàn toàn là nhờ sự nỗ lực của bản thân, từng li từng tí chuyên cần khổ luyện mà thành. Đúng vậy, Chu Thuần đã dần thích nghi với thân phận mới này. Trong tiềm thức, hắn đã coi mình là tu tiên giả Chu Thuần, từ thói quen sinh hoạt hằng ngày đến cách thức trò chuyện đều đang dần đồng hóa với nguyên chủ. Lúc này, cảm nhận được tu vi lại có chút tinh tiến, Chu Thuần thầm vui mừng, vội vàng tiếp tục vận chuyển công pháp, thu nạp thiên địa linh khí để luyện hóa thành pháp lực, lấp đầy khiếu huyệt vừa mới khai mở. Công pháp mà đệ tử Tam Tuyệt môn tu luyện phần lớn là "Ngũ Khí Triều Dương Kinh", một môn công pháp đặt nền móng phù hợp với hầu hết mọi loại linh căn. Pháp lực tu luyện từ "Ngũ Khí Triều Dương Kinh" mang tính chất trung hòa, khí tức thuần khiết, sau khi Trúc Cơ muốn chuyển sang tu luyện bất kỳ công pháp nào khác cũng đều rất thuận lợi. Môn công pháp này không phải là bí truyền của riêng Tam Tuyệt môn, rất nhiều gia tộc và môn phái tu tiên đều dùng nó làm công pháp cơ bản để truyền thụ cho đệ tử. Thời điểm tốt nhất để tu luyện "Ngũ Khí Triều Dương Kinh" chính là lúc bình minh vừa ló rạng. Khi đó vạn vật thức tỉnh, thiên địa linh khí trong lúc âm dương giao thái là dồi dào nhất, thích hợp nhất để hấp thụ và luyện hóa. Hiệu quả tu luyện trong hai canh giờ từ giờ Mão đến giờ Thìn có thể bằng bốn, năm canh giờ ở các thời điểm khác cộng lại. "Luồng trọc sát khí này thật khiến người ta phiền lòng, hèn chi tu tiên giả hiện nay nếu không có Tịnh Linh pháp trận che chở thì chẳng ai dám tu luyện ở bên ngoài!" Lúc này, Chu Thuần kết thúc buổi tĩnh tọa, chậm rãi thở ra một ngụm bạch khí, không khỏi nhíu mày lẩm bẩm. Nguyên nhân là dù hắn có thể dùng Tịnh Hóa Linh Thủy trong lọ đá để tẩy sạch trọc sát khí trong người, nhưng trong quá trình tu luyện, trọc sát khí xâm nhập vẫn khiến kinh mạch và khiếu huyệt nảy sinh cảm giác đau nhói, khiến người ta khó lòng tĩnh tâm nhập định. Hoàn toàn không cảm nhận được khoái cảm tu luyện đến mức quên hết sự đời như trong ký ức. Qua đó có thể thấy, dù có lọ đá trong tay, Chu Thuần vẫn chỉ có thể an tâm tu luyện ở những nơi có Tịnh Linh pháp trận bảo hộ. Sau khi kết thúc buổi tu luyện, Chu Thuần đứng dậy vận động gân cốt, lấy một ít lương khô và nước sạch trong túi trữ vật ra dùng, rồi cho con Hồng Chủy tước ăn loại quả khô mà nó yêu thích, sau đó tiếp tục lên đường hướng về phường thị tu tiên của Lam Châu, Tĩnh Quốc. Lam Châu chỉ có duy nhất một phường thị tu tiên, đó chính là Hồng Nhai phường thị. Phường thị này nằm trong dãy núi Hồng Nham ở miền trung Lam Châu, do đại phái Thanh Liên quán của Tĩnh Quốc trực tiếp quản lý, là nơi giao thương tài nguyên tu hành hàng đầu của tu sĩ trong vùng. Tuy nhiên, toàn bộ dãy núi Hồng Nham cũng là một nơi cực kỳ nguy hiểm. Chính vì phường thị là nơi tập trung đông đảo tu tiên giả, nên rất nhiều kẻ hành nghề giết người đoạt bảo thường ẩn nấp trong những vùng hoang dã xung quanh, sẵn sàng tập kích những tu sĩ ra vào phường thị. Mặc dù thỉnh thoảng phường thị cũng cử các đội tuần tra ra ngoài để trấn áp phỉ tu, nhưng vẫn khó lòng trị được tận gốc, không thể ngăn chặn triệt để tình trạng này. Vì vậy, khi Chu Thuần tiến vào khu vực ngoại vi của dãy núi Hồng Nham, hắn lập tức nâng cao cảnh giác. Không những không dám tùy tiện thi triển Ngự Phong Thuật để đi đường, hắn còn cố gắng thu liễm khí tức, chậm rãi tiến lên. Những nơi hắn đi qua đều đã được Hồng Chủy tước bay phía trước thăm dò kỹ lưỡng. Dù vậy, tay hắn vẫn luôn nắm chặt một tấm pháp phù "Mộc Linh Tráo", sẵn sàng kích hoạt bất cứ lúc nào. Thực tế, phần lớn tu sĩ Luyện Khí kỳ khi ra vào phường thị đều chọn đi theo nhóm để đảm bảo an toàn. Những tu sĩ Luyện Khí kỳ độc hành như Chu Thuần, một là cực kỳ tự tin vào thực lực của bản thân. Hai là giống như hắn hiện tại, vừa mới chân ướt chân ráo đến nơi xa lạ, căn bản không có bằng hữu đáng tin cậy để đồng hành. Từ khía cạnh này mà nói, phạm vi hoạt động của tu sĩ Luyện Khí kỳ bị hạn chế rất nhiều, thông thường họ sẽ không rời quá xa những phường thị quen thuộc để đến những nơi xa lạ. Suốt hai ngày liên tiếp di chuyển trong dãy núi Hồng Nham, quãng đường Chu Thuần đi được thậm chí chưa đầy trăm dặm. Nhưng chỉ trong chưa đầy trăm dặm đó, hắn đã ba lần nghe thấy tiếng nổ ầm vang từ những cuộc đấu pháp của tu tiên giả. Mỗi lần tiếng động vang lên đều kết thúc rất nhanh, trước sau không quá một khắc đồng hồ. Trong khoảng thời gian này, Hồng Chủy tước đi trước dẫn đường đã bảy lần phát ra cảnh báo, lần nào cũng khiến hắn căng thẳng tột độ, lập tức chọn đường vòng để né tránh. Nhờ vào sự cảnh giới của Hồng Chủy tước cộng với sự cẩn trọng tối đa, vào chiều ngày thứ ba sau khi tiến vào dãy núi Hồng Nham, Chu Thuần cuối cùng cũng trải qua vài phen hú vía nhưng vẫn bình an vô sự tới được bên ngoài Hồng Nhai phường thị. Khi nhìn thấy khu vực phường thị ẩn hiện sau màn sương mù của trận pháp, trái tim đang treo lơ lửng của hắn cuối cùng cũng được đặt lại vào lồng ngực. Sau đó, hắn triệu hồi con Hồng Chủy tước đang cảnh giới trên không trung về, đầy vẻ cảm kích nâng niu con vật nhỏ trên tay mà nói lời cảm ơn: "Tiểu Hồng ơi là Tiểu Hồng, những ngày qua ngươi quả thực đã lập công lớn rồi. Đợi đến khi về tới Chu gia, ta nhất định sẽ nuôi nấng ngươi thật tử tế." Nói xong, hắn cho con vật nhỏ ăn một bữa no nê rồi cẩn thận cất vào trong túi áo. Tiếp đó, cũng giống như lần vào Thanh Vân cốc ở núi Vân Lam, vì Chu Thuần chưa từng đăng ký tại Hồng Nhai phường thị nên trước khi vào cổng, hắn phải trải qua một đợt kiểm tra lai lịch và nộp năm linh tệ tiền đặt cọc. Sau khi nộp xong tiền đặt cọc, hắn mới chính thức được phép tiến vào phường thị.