"Quy định trước đây của Chu gia, Thuần nhi chắc hẳn cháu đã rõ, lão thân cũng không nhắc lại làm gì." "Hiện tại gia tộc đã cắm rễ tại Cửu Phong lĩnh này, về sau sẽ hoàn toàn trở thành một gia tộc tu tiên, quy củ chắc chắn sẽ có thay đổi. Điểm này còn phải đợi Thái thượng trưởng lão, tộc trưởng và các vị trưởng lão bàn bạc sửa đổi." "Lúc này gia tộc nhập gia tùy tục, tùy cơ ứng biến mà bổ sung thêm vài điều quy định." "Một là nếu không có gia tộc cắt cử, không được phép tùy tiện rời khỏi Cửu Phong lĩnh. Điều này chủ yếu là để bảo vệ tộc nhân, đồng thời cũng hạn chế tối đa việc gây thù chuốc oán, dù sao chúng ta hiện tại vẫn chân ướt chân ráo, chưa hiểu rõ tình hình ở Tĩnh Quốc." "Hai là nếu không được gia tộc cho phép, không được phô diễn các loại thủ đoạn của gia tộc trước mặt người ngoài, không được tiết lộ tình báo nội bộ gia tộc, không được dẫn người lạ về gia tộc. Điều này cũng là vì sự an toàn của gia tộc và tộc nhân." "Ba là để tập trung lực lượng làm đại sự, gia tộc tạm thời ngừng cấp linh tệ làm phúc lợi và phần thưởng nhiệm vụ, thay vào đó là tính bằng điểm thiện công. Mỗi điểm thiện công tương ứng với một linh tệ. Đợi đến khi gia tộc hoàn toàn đứng vững gót chân, sẽ mở lại việc đổi thiện công lấy linh tệ."... Đủ loại quy tắc lớn nhỏ cùng những điều cần kiêng kỵ, từng câu từng chữ từ miệng Chu Hòa lọt vào tai Chu Thuần. Một người nói tỉ mỉ cặn kẽ, một người nghe vô cùng tập trung, vừa nghe vừa ghi nhớ trong lòng. Chỉ chưa đầy một ngày, Chu Thuần đã nắm rõ được tình hình khái quát hiện tại của Chu gia. Phải nói rằng, tình cảnh hiện tại của Chu gia xem như không tệ. Không tính những đệ tử còn đang lưu lạc bên ngoài như Chu Thuần, số lượng tu sĩ Chu gia hiện có là hơn một trăm ba mươi người. Trong đó có một vị tu sĩ Tử Phủ kỳ, bốn vị tu sĩ Trúc Cơ kỳ, còn lại đều là tu sĩ Luyện Khí kỳ. Thực lực thế này, dù đặt vào toàn bộ giới tu tiên Tĩnh Quốc cũng có thể xếp vào hàng mười gia tộc tu tiên hàng đầu. Chỉ có điều Chu gia dù sao cũng mới tới, lại dùng thủ đoạn bạo lực cưỡng chiếm Cửu Phong lĩnh - một mảnh phong thủy bảo địa, khiến danh tiếng của họ trong giới tán tu Tĩnh Quốc hiện tại rất tệ. Mà những môn phái và gia tộc tu tiên lân cận cũng đầy vẻ cảnh giác và thù địch với thế lực ngoại lai này, không mấy mặn mà trong việc giao lưu hợp tác với Chu gia. Cũng may còn có ba thế lực khác tách ra từ Tam Tuyệt môn cùng chia sẻ áp lực, nên tạm thời chắc hẳn chưa có ai dám đứng ra làm chim đầu đàn, công khai đối địch với Chu gia. Xem ra, cao tầng Chu gia cũng nắm rất rõ những khốn cảnh mà gia tộc đang gặp phải, nên những quy tắc tùy cơ ứng biến này đều là để đối phó với những khó khăn đó. Chu Thuần tin rằng họ chắc chắn còn có những biện pháp đối ngoại khác để phá vỡ cục diện này, chỉ là tạm thời hắn chưa được biết mà thôi. Dĩ nhiên, chuyện của Chu gia hiện tại cũng chưa tới lượt hắn phải lo lắng, thực lực và tu vi của hắn vẫn chưa đủ để ảnh hưởng đến những quyết sách của gia tộc. Việc hắn cần làm bây giờ là tuân theo sự sắp xếp của cấp trên, mỗi ngày sau khi tu luyện thì hoàn thành tốt các nhiệm vụ được giao. Sau khi dặn dò Chu Thuần những điều cần lưu ý, Chu Hòa còn cho hắn biết một tin tức. Đó là đám tán tu phục kích họ gần Cửu Phong lĩnh trước đó đã bị Tam trưởng lão Chu Tuyền giết sạch, thậm chí lão còn lần theo dấu vết tiêu diệt thêm hơn mười kẻ cũng mang lòng thù hận với Chu gia... Lại là một buổi sáng nắng đẹp. Trên đỉnh Bảo Chi, sau khi Chu Thuần kết thúc buổi tọa thiền tu luyện trên vách đá, hắn liền trở về chỗ ở để dùng bữa sáng. Bữa sáng của hắn cũng đơn giản, chỉ là cháo trắng ăn kèm bánh bao, thêm chút mứt quả và thịt băm sấy khô. Thực tế, không ít tu sĩ không có thói quen ăn sáng, họ thường chỉ ăn vài quả dại trong núi hoặc uống vài ngụm suối thanh khiết vào buổi sáng. Đến cảnh giới Trúc Cơ có thể tích cốc, việc một tháng không ăn cơm cũng là chuyện thường tình. Nhưng Chu Thuần thì khác. Đối với hắn, việc duy trì thói quen ăn ngày ba bữa là một cách để tưởng nhớ kiếp trước, giúp hắn mỗi ngày đều ý thức rõ ràng rằng bản thân khác biệt với những người còn lại. Hơn nữa thói quen nhỏ này dù có bị ai phát hiện thì cũng chẳng ai bận tâm. Dù thực sự có người hỏi đến, Chu Thuần cũng có đầy đủ lý do để giải thích. Dùng xong bữa sáng mất khoảng hai khắc đồng hồ, Chu Thuần thong thả tản bộ đi tới Tịnh Linh đình ở sườn núi đỉnh Bảo Chi. Tịnh Linh đình nằm ở một thung lũng phía mặt âm của đỉnh Bảo Chi, môi trường nơi đây thanh u, hương hoa thoang thoảng, trồng rất nhiều loài hoa cỏ xinh đẹp. Khi Chu Thuần tới nơi, hắn thấy trong một ngôi đình tứ giác giữa thung lũng, ba vị tu sĩ Chu gia đang ngồi xếp bằng quanh một miệng giếng ở giữa đình. Cứ cách một lát, từ trong giếng lại bắn lên một cột sáng màu trắng đục xen lẫn những vệt đen. Lúc này, ba vị tu sĩ Chu gia sẽ đánh ra từng đạo pháp quyết điều khiển về phía cột sáng, ép nó quay ngược trở lại trong giếng, cứ thế lặp đi lặp lại không ngừng. Miệng giếng đó chính là một trong những trận cơ của Tịnh Linh pháp trận che chở Cửu Phong lĩnh, còn gọi là giếng Trầm Sát. Trên chín ngọn linh phong của Cửu Phong lĩnh đều có một tòa Tịnh Linh đình và một miệng giếng Trầm Sát như vậy. Mỗi thời mỗi khắc đều phải có tu sĩ Chu gia túc trực bên giếng để điều khiển pháp trận, đem trọc sát khí mà trận pháp hấp thu được dìm sâu vào lòng đất, nhằm đảm bảo linh khí thiên địa mà tu sĩ trên núi hấp thụ đều là linh khí thanh khiết. Công việc này rất mệt mỏi, không chỉ hao tâm tổn trí mà còn khiến người ta không thể ngồi thiền tu hành hay làm việc khác như bình thường. Vì vậy, quy định hiện tại của Chu gia là mỗi đệ tử có tu vi Luyện Khí trung kỳ, mỗi ngày ít nhất phải trấn thủ tại Tịnh Linh đình ba canh giờ. Chu Thuần hiện đã định cư tu hành trên đỉnh Bảo Chi, nên sau này mỗi ngày hắn đều phải đến trấn thủ tại Tịnh Linh đình này. Thấy hắn đến đúng giờ, một vị tu sĩ Chu gia đã tọa trấn đủ thời gian liền mỉm cười gật đầu chào hắn một tiếng rồi rời đi trước. Chu Thuần tiếp nhận nhiệm vụ, ngồi xuống chiếc bồ đoàn mà người kia vừa để lại, cùng hai vị tu sĩ khác bắt đầu trấn thủ giếng Trầm Sát. Ngoài việc trấn thủ Tịnh Linh đình, những tu sĩ Luyện Khí kỳ như Chu Thuần còn phải luân phiên canh gác tại vài điểm của hộ sơn đại trận. Bên cạnh đó còn có một loạt công việc khác như đưa linh thú trong sơn môn ra ngoài đi săn, xây dựng các công trình kiến trúc, mở đường núi giữa các ngọn phong, hay khai khẩn dược vườn. Tuy nhiên, ngoại trừ việc trấn thủ Tịnh Linh đình không được phép lơ là, những công việc còn lại đều không quá khó khăn, cũng không có người quản thúc gắt gao, mỗi ngày chỉ cần làm một chút là được. Dù sao tu tiên giả không có gì nhiều, chỉ có thời gian là dư dả. Trong quá trình làm những công việc này, Chu Thuần tự nhiên dần dần gặp gỡ và trở nên quen thuộc với các tu sĩ Chu gia khác. Một ngày nọ, Chu Thuần cùng vài vị tu sĩ Chu gia đi săn từ vùng núi bên ngoài Cửu Phong lĩnh trở về. Sau khi đem phần lớn con mồi đến thú uyển, hắn liền quay về chỗ ở của mình. Vừa bước vào sân, hắn đã thấy con Nham Thổ Quy đang gặm vỏ cây. Lúc này đã trôi qua ba tháng kể từ khi Chu Thuần trở về Chu gia tại Cửu Phong lĩnh. Quả trứng Nham Thổ Quy trước kia hiện đã nở và trưởng thành thành một con rùa nhỏ màu nâu xám to bằng chậu rửa mặt, ngoại hình có chút giống loài rùa cá sấu ở kiếp trước của Chu Thuần. Một con Nham Thổ Quy trưởng thành có mai rùa rộng đến mức ba bốn người đứng lên cũng không thấy chật chội, nên kích cỡ hiện tại thực sự chỉ là một con rùa nhỏ. Nhưng đừng khinh thường tiểu gia hỏa này tuy hình thể còn nhỏ mà răng lợi lại không hề tầm thường. Với hàm răng sắc nhọn, nó có thể dễ dàng cắn nát những viên đá cuội. Vì vậy, dù chưa thức tỉnh và nắm giữ thiên phú pháp thuật của tộc Nham Thổ Quy, con rùa nhỏ này vẫn có sức đe dọa rất lớn đối với người bình thường. Điểm đáng quý nhất của Nham Thổ Quy là cực kỳ dễ nuôi, gần như cái gì cũng ăn. Từ thịt thú, vỏ cây cho đến bùn đất, nó đều có thể tống hết vào miệng, khả năng tiêu hóa vô cùng mạnh mẽ. Lúc này, cảm nhận được chủ nhân Chu Thuần đã trở về, con rùa nhỏ đang phá hoại cái cây nhỏ trong sân liền vẫy đuôi quay đầu nhìn hắn, truyền đạt cảm xúc đói bụng. Thông thường, linh thú được tu sĩ ấp nuôi từ nhỏ, do ít chịu ảnh hưởng của trọc sát khí nên linh trí thường cao hơn nhiều so với yêu thú hoang dã. Một số loài yêu thú bẩm sinh thông minh thậm chí còn có thể sở hữu trí tuệ không thua kém gì con người. Tuy nhiên, Nham Thổ Quy không phải là loài nổi tiếng về trí thông minh. Dựa vào mối liên kết tâm linh giữa hai bên mà truyền đạt được cảm xúc rõ ràng như vậy, đối với một con rùa mới ba tháng tuổi mà nói đã là biểu hiện xuất sắc nhất của nó rồi. Cũng may Chu Thuần không đặt kỳ vọng gì vào trí thông minh của nó, hắn chỉ nhắm vào thiên phú da dày thịt béo, chịu đòn tốt của nó, chỉ cần sau này nó có thể giúp hắn chiến đấu là được. Hắn bước tới, lấy từ trong túi trữ vật ra mấy quả tim và gan dã thú cố ý để dành, ném vào bồn thức ăn để con rùa nhỏ thong thả gặm nhấm. Bản thân hắn cũng vào bếp nhóm lửa bắt đầu nấu cơm. Hai khắc đồng hồ sau, Chu Thuần đã làm xong vài món xào, nướng và nấu, rồi một mình nhâm nhi thưởng thức bữa tối phong phú này.