Mãi mới thoát khỏi dòng suy tưởng, gã Tửu Quỷ lấy lại vẻ nghiêm túc, nhìn thẳng vào Trần Minh. Gã cất giọng nghiêm túc lạ thường: — Sau này học được đạo thuật, ta hy vọng con sẽ không dùng nó để làm điều xằng bậy, thỏa mãn lòng tham của riêng mình. Thấy gã Tửu Quỷ hiếm khi nghiêm túc như vậy, Trần Minh cũng trịnh trọng đáp: — Con biết rồi ạ. Nói rồi, cậu dứt khoát quỳ xuống, dập đầu ba cái. Gã Tửu Quỷ nhìn Trần Minh đang dập đầu bái sư mà không khỏi ngỡ ngàng. *Mình thật sự đã thu nhận một Thiên Sinh Đạo Thể làm đồ đệ rồi sao?* *Vậy thì mấy trăm năm chờ đợi khổ sở vừa qua có đáng là gì? Cho dù phải đợi thêm vài trăm năm nữa cũng đáng... À mà thôi, đợi thêm nữa chắc ta chịu không nổi. Trước đây suýt chút nữa đã không kiên trì nổi, tinh thần sắp suy sụp đến nơi rồi. Ta không muốn chờ nữa, không muốn chờ nữa! Nghĩ lại, trước đây mình đã suy sụp đến mức nhìn con chó nào cũng thấy cốt cách phi phàm. * Sau khi Trần Minh hoàn thành lễ bái sư, gã Tửu Quỷ bắt đầu giới thiệu về bản thân và quá khứ của phái Phù Phong. Tên thật của gã là Triệu Thừa Bình, sinh vào năm Chính Thống thứ hai mươi tư thời nhà Minh, mất vào năm Vĩnh Lạc thứ hai mươi, thọ sáu mươi mốt tuổi. Gã bắt đầu học đạo thuật từ năm mười lăm tuổi. Với thiên phú hơn người, gã đã đạt tới cảnh giới Địa Sư vào năm năm mươi tuổi. Sau mười một năm tu luyện, gã chuẩn bị đột phá từ Địa Sư sơ kỳ tiến lên một bước nữa, nào ngờ lại thành một hồn ma vất vưởng như bây giờ. Môn phái này được sáng lập từ thời nhà Tần, đến đời của gã đã trải qua ba trăm hai mươi ba đời chưởng môn. Hiện tại, Trần Minh là chưởng môn đời thứ ba trăm hai mươi tư, có thể nói là một môn phái có lịch sử truyền thừa lâu đời. Khổ nỗi môn phái này trước giờ luôn ít người, đời chưởng môn nào cũng suýt làm đứt đoạn truyền thừa. Trách nhiệm duy nhất mà các đời chưởng môn tiền nhiệm giao lại chính là không được để mất đi truyền thừa. Nguyên nhân sâu xa là vì môn phái này không có địa điểm cố định, nói cách khác là không có sơn môn. Người của phái Phù Phong đều coi trời đất là nhà, bốn bể là quê hương. Trước đây, chuyện đồ đệ theo sư phụ bữa đói bữa no thường xuyên xảy ra. Bây giờ, trách nhiệm duy trì truyền thừa đã được giao vào tay Trần Minh. Chiếc nhẫn chưởng môn đang ở trên thi thể của gã Tửu Quỷ trên núi, Trần Minh cần phải tự mình đến lấy. Pháp quyết tu luyện của phái Phù Phong bao gồm 《Tu Linh Quyết》 dùng để cảm ngộ linh khí trời đất và tiến giai lên Đạo Sĩ; bốn bộ pháp quyết chính để điều khiển linh khí là 《Ngự Phong Quyết》, 《Thiên Hỏa Thuật》, 《Nhược Thủy Tâm Kinh》 và 《Mộc Linh Quyết》. Ngoài ra còn có một bộ 《Tạp Học》 ghi chép về việc chế tạo phù văn, xem xét phong thủy và các môn học thuật phụ trợ khác. Sau khi đạt tới cảnh giới Thuật Sĩ, thông qua Ngự Phong Quyết có thể nắm giữ ba nguyên tố hỏa, thủy, lôi để thi triển thuật pháp. Gã Tửu Quỷ đọc thuộc lòng, còn Trần Minh cặm cụi chép lại. Nhìn năm bản pháp quyết và một bản tạp học đã được chép xong trên bàn, gã Tửu Quỷ thở phào nhẹ nhõm. Truyền thừa của môn phái cuối cùng cũng được nối tiếp, không bị đứt đoạn trong tay mình. Khi Trần Minh chép xong những bộ pháp quyết, cậu nhìn ra ngoài mới hay trời đã tối mịt, bất giác đã đến nửa đêm. Mẹ cậu chỉ nghĩ rằng Trần Minh đang làm bài tập trong phòng, có lẽ hôm nay bài vở nhiều nên cũng không vào làm phiền. Thấy Trần Minh đã chép xong, gã Tửu Quỷ liền bắt đầu giảng giải cho cậu những kiến thức cơ bản về tu luyện đạo thuật. Sau đó, gã dặn dò cậu ngày mai nhất định phải đi đào thi thể của gã lên để lấy chiếc nhẫn chưởng môn. Chỉ cần có được chiếc nhẫn, tín vật của môn phái, thì việc truyền thừa mới xem như hoàn tất. Vì vậy, gã giục Trần Minh mau đi nghỉ để sáng mai dậy sớm cảm ngộ linh khí, dẫn linh khí vào cơ thể hòng mau chóng tiến vào cảnh giới Đạo Sĩ. Nào ngờ, thoáng cái đã bốn giờ sáng, Trần Minh có chút suy sụp. Điều này cũng có nghĩa là cậu đã mất đi cơ hội ngủ nướng. Nhưng nghĩ đến những năng lực thần kỳ sau khi dẫn được linh khí vào người, lòng cậu lại tràn đầy mong đợi.