Nhìn thấy chiếc túi nhỏ màu xám này, trong lòng Lý Dịch thoáng hiện vẻ mừng rỡ. Bởi vì cậu vừa mới tận mắt chứng kiến ông lão tóc trắng lấy những cuốn sách và linh thạch kia ra từ chính chiếc túi này. Đây chắc chắn là một món bảo vật dùng để cất giữ đồ đạc của người tu tiên. Hơn nữa, bên hông thiếu niên áo xanh kia cũng treo một chiếc tương tự, có lẽ đây là vật dụng phổ biến mà tu sĩ nào cũng có, không phải là thứ quá mức quý giá. Thế nhưng đối với Lý Dịch lúc này, nó lại là thứ vô cùng cần thiết. "Đa tạ tiên sư." Lý Dịch cảm kích nói. Ông lão xua tay nói: "Tiểu hữu không cần khách khí." Sau đó, ông lại vô cùng ôn hòa nói với Lý Hạo Nhiên: "Hạo Nhiên, con hãy ở lại nơi này đi. Chờ chuyện nơi đây kết thúc, con sẽ cùng ta trở về tông môn! Hai ngày này con cứ đi theo bên cạnh ta, ta sẽ giảng giải cho con nghe những kiến thức tu tiên cơ bản, thuận tiện dẫn dắt con nhập môn. Còn chuyện từ biệt cha mẹ, con cũng cần phải mau chóng xử lý đi!" Sau khi Lý Khôn dặn dò Lý Hạo Nhiên một hồi, ông cùng Lý Dịch liền bước xuống đài cao, còn Lý Hạo Nhiên thì ở lại bên cạnh ông lão. Thiếu niên áo xanh một lần nữa dẫn đường đưa họ xuống. Lần này ra ngoài, thái độ của thiếu niên tốt hơn trước rất nhiều, cứ như thể đã đổi tính đổi nết, cười cười nói nói với họ, thậm chí còn tiễn họ một đoạn ngắn. Hắn ta hoàn toàn không còn coi họ là phàm nhân nữa, mà cư xử vô cùng lịch thiệp, tựa như bằng hữu ngang hàng. Điều này khiến đám người đang xếp hàng bên cạnh không khỏi ngưỡng mộ vô cùng, đồng thời cũng cảm thấy hết sức kinh ngạc. Họ không rõ những người này rốt cuộc có lai lịch thế nào mà lại được tiên sư đối xử ân cần đến vậy. Lúc này, sắc mặt Lý Dịch trông vẫn không được tốt cho lắm. Mặc dù đã có được một vài thứ, nhưng việc không thể bái nhập tiên môn vẫn khiến cậu có chút thất vọng. Suốt dọc đường đi, cậu cứ cúi gầm mặt, ai hỏi gì cũng không mấy hứng thú trả lời, vẻ mặt vẫn lộ ra nét khờ khạo, đờ đẫn cùng chút sa sút, thất vọng. Trái lại, Lý Khôn lúc này mặt mày rạng rỡ, dáng vẻ vô cùng xuân phong đắc ý. Trên đường đi, hễ gặp người quen là ông lại dừng chân khoe khoang một hồi, rằng con trai mình không chỉ bái nhập Thiên Nguyệt Tông, mà còn được một vị lão thần tiên nhận làm đệ tử. Chuyện này khiến những người xung quanh không khỏi ngưỡng mộ đỏ mắt, rất nhiều người vội vàng vây quanh, không kìm được mà tiến lên nịnh bợ, kết giao. Còn về phần Lý Dịch đang đi sau lưng Lý Khôn thì trực tiếp bị mọi người ngó lơ. Nhìn bộ dạng ủ rũ, thất thần của cậu, ai cũng biết ngay là kẻ đã bị đào thải. Những ngày qua, họ đã chứng kiến quá nhiều người có bộ dạng như thế này rồi. Phải mất một lúc lâu sau, Lý Khôn và Lý Dịch mới thoát khỏi đám đông vây quanh để trở về quán trọ. "Tiểu Dịch, tiếp theo cháu có dự tính gì không? Muốn cùng chú trở về thành, hay là quay về thôn Lão Hòe?" Lý Khôn nhìn Lý Dịch hỏi. Nếu không phải đã biết rõ thực hư, ông suýt chút nữa đã bị vẻ bề ngoài của Lý Dịch đánh lừa. Suốt dọc đường đi, cậu luôn tỏ ra khờ khạo, thật thà, thần sắc lại uể oải, thất vọng, hoàn toàn không giống một người vừa có được công pháp tu luyện. Nếu là những đứa trẻ khác cùng trang lứa, e rằng đã sớm hớn hở ra mặt, vui mừng khôn xiết rồi. Ông cũng không biết đại ca của mình rốt cuộc đã dạy dỗ đứa nhỏ này thế nào nữa. "Cháu muốn trở về nhà. Người ở đây quá đông, lại quá hỗn tạp, hơn nữa trên người cháu đang mang theo điển tịch tu tiên cùng linh thạch, ở bên ngoài thực sự không an toàn. Vì vậy, kính mong chú hai có thể hộ tống cháu trở về thôn Lão Hòe." Lý Dịch nhìn Lý Khôn, kiên định nói, giọng điệu không chút do dự. Lúc này, cậu đã hoàn toàn rũ bỏ vẻ thất vọng, sa sút cùng bộ dạng khờ khạo khi ở bên ngoài kia. "Phải, chúng ta cần phải nhanh chóng rời khỏi nơi này. Những thứ trên người cháu đối với người tu tiên mà nói có lẽ chẳng đáng là bao, nhưng đối với phàm nhân thế tục thì lại là bảo vật hiếm có. Cháu tuy có tư chất tu tiên nhưng hiện tại vẫn chưa phải là một tu sĩ thực thụ, vạn nhất để lộ phong thanh, nhất định sẽ rước lấy họa sát thân." Nghĩ đến đây, sắc mặt Lý Khôn cũng trở nên vô cùng nghiêm nghị. Đạo lý "người thường không tội, mang ngọc mắc tội" ông dĩ nhiên hiểu rõ. Hơn nữa, con trai ông tuy đã bước chân vào tiên môn, nhưng khi chưa học thành tài trở về, ông vẫn cần phải giữ thái độ khiêm tốn, kín tiếng một chút. Ngay chiều hôm đó, dưới sự dẫn dắt của Lý Khôn, nhóm người Lý Dịch liền rời khỏi đại hội Thăng Tiên. Chỉ là trên đường đi, thím hai Dư Mỹ Liên có chút buồn bã, bởi vì Lý Hạo Nhiên đột ngột rời đi mà chưa kịp từ biệt bà. Nhìn thím hai đang sầu muộn, Lý Dịch cũng không tiến lên an ủi, trong lòng cậu lúc này đang mải tính toán xem con đường tu tiên tiếp theo của mình phải đi thế nào. Tư chất của cậu quá kém, lại không có ai chỉ dẫn, chỉ có thể tự mình từng bước mò mẫm mà thôi. Sau khi liên tục lên đường suốt mấy ngày đêm, Lý Dịch đã trở về tới thôn Lão Hòe. Nhìn thấy con trai trở về một mình mà không có Lý Hạo Nhiên đi cùng, trên mặt Lý Càn thoáng hiện vẻ thất vọng. Ông thầm nghĩ con trai mình chắc chắn đã bị loại. Thế nhưng, khi biết con trai thực chất có tư chất tu tiên, lại còn mang về được bí tịch tu luyện, dù không thể bái nhập tiên môn, ông vẫn vô cùng vui mừng. Lần này trở lại thôn Lão Hòe, Lý Khôn không vội vã rời đi ngay. Trong thời gian này, ông đã chủ động đề xuất muốn sao chép lại một bản bí tịch tu luyện của Lý Dịch, đối với yêu cầu này, cha con Lý Dịch cũng không hề từ chối. Hơn một tháng sau, vợ chồng Lý Khôn mang theo bản sao chép bí tịch, hài lòng rời đi. Trước khi đi, họ còn mang theo cả anh hai của Lý Dịch là Lý Phong. Nguyên nhân chủ yếu là do tên nhóc này ngày nào cũng đòi rời khỏi xóm núi để lên thành phố xông xáo một phen. Hắn còn huênh hoang rằng nếu để hắn đi tham gia tuyển chọn thì chắc chắn đã được nhận rồi, thế nên lần này nhất quyết đòi ra ngoài mở mang tầm mắt. Lý Càn không lay chuyển được con trai, đành phải để Lý Khôn dẫn hắn đi theo. Còn về chuyện Lý Dịch có được bí tịch tu tiên, vì để bảo đảm an toàn, chỉ có Lý Khôn cùng cha con Lý Dịch biết rõ, đối ngoại họ chỉ tuyên bố rằng Lý Dịch đã bị loại. Để Lý Dịch có thể sớm ngày trở thành một vị tiên sư, Lý Càn đã nhường lại nơi luyện võ thường ngày của mình, cải tạo nó thành một gian mật thất yên tĩnh để chuyên tâm cho Lý Dịch tu luyện. Lý Dịch không vội vã bắt tay vào tu luyện ngay, mà lấy cuốn "Tu Tiên Kiến Văn Lục" kia ra, cẩn thận lật mở từng trang để đọc. Con đường tu luyện tổng cộng chia làm chín đại cảnh giới, lần lượt là: Luyện Khí, Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể, Đại Thừa và Độ Kiếp. Trong đó, cảnh giới Luyện Khí được chia làm mười hai tầng. Còn các cảnh giới từ Trúc Cơ, Kim Đan, Nguyên Anh, Hóa Thần, Luyện Hư, Hợp Thể cho đến Đại Thừa, mỗi cảnh giới lại được chia thành bốn tiểu cảnh giới gồm: Sơ kỳ, Trung kỳ, Hậu kỳ và Đại viên mãn. Cảnh giới cuối cùng là Độ Kiếp kỳ thì chỉ có một tầng duy nhất, nếu vượt qua thiên kiếp sẽ phi thăng thành tiên, bằng không sẽ tan thành mây khói, hoặc may mắn giữ lại được một tia thần hồn để chuyển tu thành Quỷ Tiên. Hiện tại, trong tu chân giới thường chỉ gặp các tu sĩ Luyện Khí và Trúc Cơ, tu sĩ Kim Đan và Nguyên Anh vô cùng hiếm thấy, Hóa Thần lại càng là tồn tại trong truyền thuyết, còn những tu sĩ có tu vi trên Hóa Thần thì hầu như chưa từng nghe nói tới. Vũ khí mà tu sĩ thường dùng gồm có Linh khí, Pháp khí và Pháp bảo, phẩm cấp của chúng được chia thành: Cấp thấp, Trung giai, Cao giai và Đỉnh giai. Tu sĩ cũng có thể dùng đan dược để gia tăng tu vi, đan dược được chia làm chín phẩm cấp, trong đó nhất phẩm là thấp nhất và cửu phẩm là cao nhất. Dựa vào lượng tạp chất chứa bên trong, đan dược ở mỗi phẩm giai lại được chia thành bốn loại: Hạ đẳng, Trung đẳng, Thượng đẳng và Cực phẩm, trong đó đan dược hạ đẳng là kém nhất, còn cực phẩm là tốt nhất. Trong tu tiên giới còn tồn tại những dã thú biết hấp thu linh khí để tu luyện, được gọi là yêu thú. Yêu thú được chia làm mười hai cấp bậc, trong đó từ nhất giai đến tam giai tương đương với kỳ Luyện Khí, tứ giai đến lục giai tương đương với kỳ Trúc Cơ, thất giai đến cửu giai tương đương với kỳ Kim Đan, còn thập giai đến thập nhị giai tương đương với kỳ Nguyên Anh. Yêu thú từ cấp Hóa Thần trở đi không phân chia theo giai nữa mà sử dụng chung hệ thống cảnh giới với nhân loại. Ngoài ra, giới tu tiên còn có một số nghề nghiệp đặc thù như: Luyện đan sư, Luyện khí sư, Chế phù sư, Ngự thú sư, Khôi lỗi sư và Trận pháp sư. Dựa vào thành tựu đạt được, họ được phân cấp thành: Nhân sư, Đại sư, Tông sư, v. v. Tiền tệ giao dịch phổ biến trong tu tiên giới là linh thạch, được chia thành bốn loại: Hạ phẩm, Trung phẩm, Thượng phẩm và Cực phẩm. Số linh thạch mà Lý Dịch có được chính là loại hạ phẩm linh thạch cấp thấp nhất. Tu sĩ có thể trực tiếp hấp thu linh khí bên trong linh thạch để tu luyện. Ngoài ra, các ngành nghề như luyện đan, luyện khí cũng đều cần dùng đến linh thạch. Thuộc tính của linh thạch được chia thành ngũ hành gồm Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, cùng với các thuộc tính đặc dị khác như Phong, Băng, Lôi. Trong giới tu tiên còn tồn tại một loại vật phẩm đặc thù là túi trữ vật. Bên trong túi có một khoảng không gian nhất định dùng để cất giữ đồ đạc, nhưng chỉ có thể chứa được vật chết. Nơi đây cũng tồn tại rất nhiều thế lực tu tiên dưới các hình thức như tông môn, gia tộc hay quốc gia, thực lực của họ mạnh yếu khác nhau, nhưng tất cả đều nói chuyện bằng thực lực, nắm đấm ai lớn kẻ đó là đạo lý. Những người không gia nhập bất kỳ thế lực nào thường được gọi là tán tu, và Lý Dịch hiện tại chính là một tán tu như thế.