Nếu lúc đó nàng còn tỉnh, chắc chắn cũng sẽ nổi lửa thiêu hủy nó. Nhưng thiếp cưới của ác quỷ đâu phải nói đốt là xong, người nhà họ Tuyên trước kia muốn đưa nàng trở về nhà họ Vân, nghĩ lại thì quả thật cũng có phần là muốn bảo vệ nàng. Cha và anh nàng rõ ràng phải đi bàn bạc xem tiếp theo nên làm thế nào, không nán lại lâu. Chị dâu cũng đi theo, chỉ còn lại mẫu thân ở lại nói chuyện với nàng một lúc, lại căn dặn nha hoàn thu xếp ổn thỏa trong phòng, bảo nàng nếu ở trong phòng thấy buồn thì có thể ra sân dạo, nhưng nhất định phải mặc ấm, đừng để bị gió lạnh thấm vào. Mẫu thân đối với nàng rất chu đáo, bàn tay mềm mại ấm áp, Tuyên Chi nắm lấy đôi tay ấy, cảm nhận được rằng trong lúc nàng hôn mê, chính mẫu thân là người luôn ở bên cạnh chăm sóc. Mẫu thân nàng là một mỹ nhân điển hình theo phong cách cổ điển, mày thanh mắt dịu, hiền hậu đoan trang, quản lý hậu viện nhà họ Tuyên rất đâu ra đấy, mọi việc lớn nhỏ trong nhà đều do nam nhân làm chủ. Tình cảm giữa hai mẹ con rất tốt, tính cách của nguyên chủ cũng phần nào giống bà. Tuyên Chi nhẹ nhàng vuốt qua vết thâm dưới mắt mẫu thân, dịu dàng nói: "Mẹ, nữ nhi bất hiếu, những ngày qua vất vả cho người rồi, để con đỡ người về nghỉ ngơi." Tuyên mẫu lắc đầu, ra hiệu nàng dừng lại, lại dặn dò mấy câu rồi mới rời đi cùng nha hoàn. Sau khi người nhà họ Tuyên rời khỏi, Tuyên Chi cho lui hết nha hoàn, trong phòng chỉ còn lại một mình nàng. Lúc này nàng mới có thể thả lỏng, Tuyên Chi tựa vào nhuyễn tháp nghỉ ngơi một lúc, lấy từ tay áo ra một bình sứ men trắng vẽ hoa nghênh xuân — chính là bình chứa Bổ Linh Đan mà trước đó Tuyên Khánh lấy ra từ túi trữ vật. Khi đó hắn đổ ra một viên Bổ Linh Đan xong liền đặt bình lên bàn trà, còn khi nàng cầm thần phù lên khoe,"vô tình" đã nhét bình đan vào tay áo. Lúc Tuyên Khánh rời đi, dường như cũng không phát hiện. Linh lực của nàng rất yếu, có bình Bổ Linh Đan này, lúc then chốt cũng có thể nhờ thuốc mà chống đỡ. Tuyên Chi cầm lấy bình sứ nhỏ, thích thú lắc bên tai, âm thanh đan hoàn va vào thành bình leng keng rất êm tai. Nàng uống nốt nửa chén đan thủy nguội lạnh còn lại, ngồi xếp bằng, dẫn linh khí vào đan điền. Tu vi nàng thật sự quá thấp, dù dược lực của đan dược có bị lãng phí bảy tám phần, một viên Bổ Linh Đan cũng đủ làm đầy khí hải trống rỗng. Khi linh lực trong khí hải sung túc, Tuyên Chi lại triệu hồi thần phù. Lần này ánh sáng vàng trên phù rất mờ nhạt, sắc tím thần thánh cũng tan biến, nhìn qua còn không bằng linh phù bình thường. Thần phù mờ nhạt như vậy, chắc chắn không thể làm người nhà họ Tuyên yên tâm. Vì thế khi nàng triệu hồi thần phù trước đó, đã cố tình tạo ra ánh sáng vàng và khí tím để "trang trí" cho thần phù. Nhưng xem ra cũng chẳng ích gì, những nhân vật trong sách giấy đâu biết đến uy danh của Tề Thiên Đại Thánh hay Nhị Lang Chân Quân. Tuyên Chi đưa thần thức tiến vào thần phù, trước mắt chợt hiện ra trời cao đất rộng. Nàng đứng sau cánh cổng của thần phù, lúc này mới phát hiện cảnh tượng trước mắt dường như không giống lần đầu nàng vào đây. Lần đầu tiến vào, nàng thấy năm ngọn núi sừng sững lặng lẽ giữa tầng mây, trên đỉnh núi có một ngôi thần miếu nhỏ. Hiện tại, hai trong số đó đã có biến hóa rõ rệt. Một ngọn cây cối rậm rạp, sương mù lượn lờ hiện lên hoa lệ như gấm vóc, trên núi có một thác nước bạc chảy dài lấp lánh chói mắt. Tuyên Chi vừa động tâm, đã hiện ra ngay trước thác nước, làn sương mát lạnh tạt lên mặt, mát lành như thật. Hoa Quả Sơn, Thủy Liên Động. Đây là ý nghĩ đầu tiên hiện lên trong đầu Tuyên Chi. Nàng không chút do dự chui qua màn nước, bên trong quả nhiên là không gian rỗng, khắc chạm lầu các đình đài, đá trong động có lẫn kim sa, chút ánh sáng yếu ớt xuyên qua màn thác cũng đủ khiến động sáng rực. Dường như nơi đây đã hiện thực hóa ấn tượng trong lòng nàng về Hoa Quả Sơn Thủy Liên Động. Tuyên Chi từ trong động bước ra, tìm đến ngôi miếu trên thác. Thần miếu vẫn nhỏ bé như cũ, trước điện đặt một lư hương đồng bốn chân, trên bệ thần có một vòng thần quang lơ lửng, giữa là một cụm mây lành, được ánh sáng vàng bao phủ thành sắc vàng nhạt như kẹo bông mật ong. Cân Đẩu Vân thật mềm quá đi! Tuyên Chi chỉ muốn vùi mặt vào đó! Nàng lấy nhang trong giỏ tế lễ, đốt lên và cắm vào lư hương, làn khói xanh cuồn cuộn bay thẳng lên trời, tan vào hư không. Cụm mây lành "ngủ yên" trên bệ thần đột nhiên bật lên, từ trong ánh sáng bay ra, lượn lờ đến trước mặt Tuyên Chi. Ngoài thần phù, Tuyên Chi bỗng mở mắt. Một cụm mây trắng tinh bất ngờ xuất hiện, vây quanh nàng. Tuyên Chi lập tức túm lấy một cụm nhỏ trên Cân Đẩu Vân, vội nói: "Đừng đưa ta đi bay ngay! Giờ ta không muốn cưỡi mây lướt gió!" Cân Đẩu Vân khựng lại, buông nàng ra, rồi bắt đầu lượn vòng quanh trong phòng. Tuyên Chi nhìn thoáng qua đồng hồ nước trên bàn, nhảy xuống khỏi nhuyễn tháp, xỏ giày thêu, nhào lên Cân Đẩu Vân, ra sức xoa nắn. Cân Đẩu Vân mềm hơn cả bông, lại mịn hơn cả lụa, nàng thật không biết phải dùng từ gì để diễn tả cảm giác ấy. Tuyên Chi lôi ra hai dải mây như tai thỏ từ đám mây, dùng làm tay cầm để điều khiển phương hướng, kéo nó đến bên cửa sổ, khẽ nói: "Chúng ta chỉ dạo quanh vùng phụ cận Cửu Lê thành thôi nhé, đừng có mà một cái nhún chân đã đưa ta bay mười vạn tám nghìn dặm đó." Cân Đẩu Vân bật lên hai cái như đang gật đầu. Tuyên Chi leo lên đám mây, Cân Đẩu Vân mang nàng bay lên từ mái hiên. Trong phủ chỉ thấy một bóng trắng lướt qua, rồi lại như không có gì xảy ra, chỉ nghĩ mình hoa mắt. Hôm nay là một ngày nắng đẹp, bầu trời trong xanh, nổi lên những đám mây trắng lớn. Cân Đẩu Vân lượn lờ trên không trung Cửu Lê thành, trông không khác gì những đám mây khác. Tuyên Chi nằm phục trên Cân Đẩu Vân, quan sát cẩn thận bố cục, đường phố của Cửu Lê thành, lấy phủ Tuyên làm tâm điểm, đối chiếu các con đường và các phủ đệ lớn trong ký ức nguyên chủ. Cửu Lê thành dựa núi kề sông, phía tây bắc tựa vào dãy núi, một con sông chảy từ bắc xuống nam xuyên qua thành. Đông, tây, nam, bắc mỗi hướng đều có cổng thành. Nơi cao nhất thành có một ngôi miếu lớn, dựa theo thế núi xây thành ba tầng điện, bậc đá xanh rộng dài kéo từ miếu trên núi xuống tận con phố chính trong thành. Phù sư mượn thần lực, lấy linh lực bản thân làm hương tế. Mà cả một thành muốn được thần linh che chở, thì phải xây miếu đúc tượng, lấy hương hỏa cung phụng. Tuyên Khánh nói phải tìm họa sư vẽ thần tượng, chính là vì lý do đó.